(攝影|李曉文 )
在廣闊的瀾滄江流域，景邁古茶山遺產(chǎn)區(qū)最為奪目，猶如一匹墨綠錦緞上的瑪瑙石。
許多曾踏足世界各地秀木蔥蘢的旅行者們，一當(dāng)立足這片奇美瑰麗的景象前端，無(wú)不駐足興嘆，其余以茶興盛之地與此處相較，近乎庭院于滄海之別。
早在東漢戰(zhàn)亂時(shí)期，布朗族首領(lǐng)帕哎冷于滇池畔率族人西遷，入緬地而南行，因遇茶而化險(xiǎn)為夷，便于瀾滄江畔馴植茶園，落地生根，帶領(lǐng)族人棲居在此“云的故鄉(xiāng)”，自此生生不息，遺下“像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)茶樹(shù)”的古訓(xùn)。
山川河流、遍布古寨村落，而貫通其中脈絡(luò)的是繁衍其間各民族的血脈、傳統(tǒng)、信仰、風(fēng)俗、文化以及心理認(rèn)同。不管游走于芒景、翁基，還是流連于糯崗、芒埂之間，傣族、布朗族、哈尼族、佤族、直至漢族同胞們千百年來(lái)共存一體，迭代歷經(jīng)的民族遷徙、尋山筑寨、伐木建房、開(kāi)山種茶……
(攝影|譚春)
無(wú)論世外經(jīng)歷怎樣的王朝更迭，他們永遠(yuǎn)能在群山深處的野性呼喚之中，探尋出樹(shù)木、泥土、石頭最樸素原始，最為適用而最和諧的完美曲調(diào)。
在土筑的厚實(shí)居所之間，環(huán)繞森森古木，于厚重的深深綠意里，不乏層層飽滿的詩(shī)情畫(huà)意，如同青苔綿延締結(jié)。
布朗族每年4月的“山龕節(jié)”祭祀茶祖活動(dòng)距今1700多年，他們狩獵，通過(guò)肉食野蠻其體魄的同時(shí)，同樣以之奉養(yǎng)大地之力。
盡管當(dāng)代文明曾反復(fù)詰難過(guò)祖先的選擇，畢竟，卻都無(wú)法設(shè)身處地探尋更加正確的方向。
景邁山先民較早認(rèn)識(shí)到茶樹(shù)生長(zhǎng)習(xí)性，并有意識(shí)模擬和利用森林生態(tài)環(huán)境，砍除一部分喬灌木而保留一部分遮陰喬木，在其間栽種茶樹(shù)，養(yǎng)護(hù)茶園，形成喬木層——灌木層(茶樹(shù)主要分布層)——草本層的上中下立體群落結(jié)構(gòu)。
同時(shí)村民也會(huì)利用古茶樹(shù)與其他樹(shù)種之間的競(jìng)爭(zhēng)或依存關(guān)系，將茶樹(shù)與其他樹(shù)種混種，主要依靠自然落葉和草本層所供肥力和群落的生物多樣性來(lái)防治病蟲(chóng)害。
天然林下種植茶樹(shù)是當(dāng)?shù)孛褡逶谥鸩矫鞑铇?shù)生長(zhǎng)習(xí)性的基礎(chǔ)上對(duì)森林生態(tài)環(huán)境的模擬和利用，是一種特殊而古老的茶葉栽培方式。
(攝影|劉建明)
在景邁山，生物多樣性不僅體現(xiàn)在豐富的植物、動(dòng)物、菌類和微生物資源，還體現(xiàn)在生態(tài)系統(tǒng)多樣性。
景邁先民依奉茶林中的壽者為神靈，賦予了它人化、乃至神化的豐富內(nèi)涵。
茶樹(shù)對(duì)于先民們賴以生息的水土環(huán)境，遠(yuǎn)較當(dāng)?shù)厝烁芨兄鹩谖⒛┑那趾?，大概?duì)于民生的訴求，示以極為靈驗(yàn)的福報(bào)。
“寒暑不時(shí)則疾，風(fēng)雨不節(jié)則饑?！泵慨?dāng)茶林繁茂滋息，必然昭示了風(fēng)調(diào)雨順，而百物豐茂，衣食因而富足。
山民們參照每年蜂神樹(shù)蜂巢數(shù)量多寡，就可判定當(dāng)年茶葉等農(nóng)作的生長(zhǎng)和收成情況。山地農(nóng)業(yè)與茶園的共榮共生是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕?jì)方式。
與此相應(yīng)，萬(wàn)木并非無(wú)法感知人類的作用，景邁山下的許多茶園早年為除雜草曾用草甘磷、百草枯，一經(jīng)施用之后，土地便會(huì)持續(xù)數(shù)年的貧瘠減產(chǎn)，而茶葉滋味變得苦澀不化。
(仙貢—奉祖供圖)
人們不禁會(huì)這么存想，山林大地對(duì)于人類造成的傷害是否會(huì)如同記憶一般留存疤痕，只有世代與土地相依存的民族才知曉，他們賴以生存的根系深入到何許千尋。
自然本身就具有生命力，不僅生養(yǎng)其間的花鳥(niǎo)草蟲(chóng)皆具靈性，而雷霆雨露，俱為天恩。
云南茶山，何止千百，不過(guò)眾多茶友心之所系，夢(mèng)魂?duì)靠M處還是景邁山。
萬(wàn)畝古茶園覽之不盡的壯闊，盤曲小道蜿蜒縱深的幽趣，一入其中，真有山中歲月長(zhǎng)，人間茶路香之概。
恢恢古道，不復(fù)舊觀，然悠悠之思，可追其情。
茶山行路，駐馬停車，行走，是腳步踏入土地，也是心靈撲向自然。
春行景邁，山光鳥(niǎo)語(yǔ)，時(shí)覺(jué)神氣一清。
(攝影|子涵)
沿山麓彈石道盤亙而上，初晨春日東升，霞光映照，觸目皆綠，入眼即翠。沿著一條布滿青苔的蜿蜒小道往山頂進(jìn)發(fā)，茶中行走是最愉悅的旅途，眼接綠映，鼻聞茶香，甚而品嘗一片鮮葉，微苦回甘。
身周是古茶園，連綿不絕的古茶林根深葉茂，盤曲其間。
冬櫻花是景邁山最想留住的色彩，一瓣一瓣自在如夢(mèng)，比拉祜小調(diào)更悠揚(yáng)。
每于秋冬之際，茶林之上，云蒸霞蔚，隱伏于群山之間，涌動(dòng)于山野之際，激賞壯懷。
而茶林中更有炫人眼目的冬櫻花，繁盛處煙霞錦繡，把這時(shí)節(jié)的景邁山襯出幾分嫵媚姿態(tài)。
花的點(diǎn)綴，不同于江南小兒女珠翠欲滴的妍態(tài)，倒似是山野茶林間，爽朗的大姑娘，耳畔插幾朵野花的憨態(tài)可掬。
花開(kāi)時(shí)，一簇簇，一叢叢，在滿眼蒼翠的茶樹(shù)、喬木間撒野似地，一片片如天上的云霞，猶如一片深綠畫(huà)布上打翻的粉色油彩，肆意潑開(kāi)去，令冬日的幾分峭寒之氣頓時(shí)煙消瓦解。
景邁的櫻花，似是如蜜佳期，令人駐足守望，即便是土生土長(zhǎng)的本地人，也陶陶樂(lè)此，忘情于中。
山的雄渾造就了茶的厚重，花的氣韻渲染出茶的嬌色。
在景邁，遠(yuǎn)道而來(lái)的人只在觀景品茶就把生活作成了一副水墨。
文|三胡
供圖|朱力(除署名外)
來(lái)源：普洱雜志
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